Փիլիսոփայություն

Կարմա Յոգա - անտարբեր ծառայություն

Ասանան եւ խորհուրդը կարող են օգուտ քաղել հավասարակշռություն գտնել այնպիսի դժվար գործի, ինչպիսին ծառայությունն է:

Բհագավաթ Գիտայում ասվում է, որ ուրիշներին ծառայելը հոգեւոր բարձունքների ամենակարճ ճանապարհն է: Այս ուսուցման էությունը արտացոլվում է հնդիկ գուրի Նեեմ Կարոլիի հայտարարության մեջ. «Սիրիր բոլորին, ծառայեք բոլորին եւ հիշիր Աստծուն»: «Այն ամենը, ինչ նա խոսում էր, սիրել էր եւ ծառայել», - ասում է հնդկական մենթորի ամենահայտնի հետեւորդներից մեկը `Միրաբայ Բուշը:« Բնականաբար, նա դեմ չէր մեդիտացիայի եւ հեշտասի պրակտիկային, բայց նա այդպես չի սովորեցնում »:

Երջանկություն մոտենալու համար

Stephanie Harrison- ը, որը կամավորական հոսպիսի աշխատակից է, նստում է իր հիվանդի ոտքերին, 73-ամյա Dorothy Armstrong- ին եւ քնքշորեն պահում է իր ձեռքերը: Նա այցելում է Արմսթրոնգին առնվազն շաբաթը մեկ անգամ `օգնում է տնային աշխատանքներին, կատարում է իր հանձնարարությունները եւ հոգ է տանում տիբեթյան թերմեր Պոկիտոյին: Երբեմն նրանք պարզապես խոսում են ընկերուհու հետ: Stephanie պնդում էր, որ Dorothy զանգահարել նրան ցանկացած ժամանակ, եթե ինչ - որ բան տեղի է ունենում. Վերջերս Dorothy արթնացվեց անտանելի ցավից, որը մեծապես վախեցրեց նրան: Stephanie անմիջապես շտապեց փրկարարական աշխատանք: «Երբ դուք գիտեք, որ կան մարդիկ, որոնց հանդեպ անտարբեր չեք, անհանգստացնող զգացումներով եք վհատվում», - ասում է Արմսթրոնգը: «Ստեֆանիան հատուկ անձնավորություն է»:

Կողքի վրա

Սկզբունքներից մեկը, որը միավորում է բոլոր կրոնները, խոսում է ուրիշներին ծառայելու կարեւորության մասին. Մենք պետք է օգնենք հիվանդներին եւ մահանալու, աղքատների համար տաք հագուստ հավաքելու, սոված կերակրելու եւ այլն: Այնուամենայնիվ, դա ոչ թե այն է, որ կարմա յոգան դարձնում է համընդհանուր հոգեւոր պրակտիկա: Յոգայում նախարարությունը ոչ միայն պարտականություն եւ ճիշտ վարքագիծ է: Դա ինքնազբաղման եղանակ է, որը եւս մեկ անգամ հաստատում է. Այնքան ավելի շատ եք տալիս, այնքան շատ եք ստանում: Բայց մենք երաշխավորում ենք, որ լուսավորությունը մեզ մոտ, կամավորության ճանապարհով: Ինչպես կփոխվի մեր կյանքը, եթե որոշենք դա: Այս հարցերի վերաբերյալ պատրաստակամ պատասխաններ չկան, քանի որ, ինչպես նշված է Բհագավատ-գիտայում, կարմա յոգան մի առեղծված է, որը բացահայտվում է միայն այն մարդկանց նկատմամբ, ովքեր հետեւում են նրա ճանապարհին: Նախեւառաջ պետք է հասկանաք սահմանումները եւ չխանգարեք կարմա յոգայի ծառայության հետ: Կարմա յոգան թարգմանվում է որպես «յոգայի գործողություն»: Եվ ծառայելու ցանկությունը, այնուամենայնիվ, գործնականում դրսեւորվում է: Այլ կերպ ասած, կարմա յոգան փոխում է մեր վերաբերմունքը առօրյա գործերին, եւ ինչ-որ պահի սովորական ակցիայի եւ ծառայության միջեւ գիծը սկսում է դյուրացնել: Այս պրակտիկան զարգացնում է ողորմություն եւ իրազեկում մեր մեջ, դարձնելով մեզ ավելի զգայուն ուրիշների ցավը: Եվ դա նշանակում է, որ կյանքի դժվարին պահերին մենք հեշտությամբ տալիս ենք մեր բոլոր սիրո եւ խնամքի կարիքը նրանց համար: Իրականում, մեկ այլ մարդու ցավը դառնում է մեր սեփականությունը, եւ մենք զգում ենք այն թեթեւացնելու անհրաժեշտությունը, ինչպես մենք ազատում ենք մեր ֆիզիկական եւ հոգեկան ցավը:

Թող լույս լինի

Կարմա Յոգան ոչ թե կազմակերպություն է, որի շարքերում ընտրվում են ընտրվածները: Յուրաքանչյուրը կարող է այս ճանապարհը վերցնել: Դրա օրինակ է Ստեֆանի Հարիսոնը: Նրա բոլոր մանկությունը, նա նայում էր ծնողներին, օգնում էր կարիքավորներին: Դառնալով չափահաս եւ արդեն մոր, նա սկսեց աշխատել որպես կամավոր: Սկզբում նա օգնեց մանկատան կենտրոնում, որը հիմնադրեց իր ավագ որդուն: Այնուհետեւ նա սկսեց շրջագայություններ կազմակերպել տեղական թանգարանում մեծահասակների եւ հաշմանդամ երեխաների համար: «Ես սկսեցի օգնել երեխաներին իմ մանկությունից, եւ այդ ժամանակ էլ հասկացա, թե որքան պետք է մեզ միմյանց կարիքը», - ասում է Հարրիսոնը: Երբ Ստեֆանիան արդեն քառասուն էր, հետաքրքրվեց հոգեւոր ուսմունքներով, եւ կամավորությունը մի փոքր այլ իմաստ է ձեռք բերել նրա համար: Այժմ կամավոր ծառայությունը այն է, ինչ օգնում է Ստեֆանիային առաջ շարժվել հոգեւոր զարգացման ճանապարհին: Նրա տան հարմարավետ հյուրասենյակում նա պատմում է, թե մահվան մարդկանց դիտարկումը փոխեց իր ընկալումը աշխարհը: Հիշելով, թե ինչպես է հիվանդներից մեկը հեռանում, նա հիասթափված է զարմանում: «Մաշկը եւ ոսկորները», - ասում է Ստեֆանիը.- Ոչ ոք երբեւէ չէր եկել նրան, եւ նա լռում էր գրեթե ամբողջ ժամանակ: «Միանգամից հանկարծ, ինչ-ինչ պատճառներով, սկսեց աղոթել», - հիշում է Հարրիսոնը.- Նրա դեմքը փոխվեց, այն փայլեց, եւ այդ լույսը ներսից ներս մտավ, ջերմություն, խաղաղություն եւ գեղեցկություն տվեց: Բայց նա կարողացավ կապ հաստատել այն բանի հետ, թե ինչն էր ապրում կյանքի շեմը: Եվ դա տվեց նրան քաջություն, գտավ մի ուղեցույց, որը նրան առաջնորդեց խորհրդավոր եզրից դուրս »:

«Ես ականատես եմ եղել մահից ավելի քան մեկ անգամ, եւ այդ փորձը ինձ հնարավորություն տվեց հասկանալ, որ մենք բոլորս միեւնույնն ենք», - ասում է Հարիսոնը: «Կա մի բան, որ մենք նետում ենք, բայց կա մի բան, որը մնում է: եւ մակերեսային տեսնում եմ, որ խորը ներսում թաքնված է, եւ դա հաճախ արմատապես փոխում է հարաբերությունները »: Ինչ Harrison- ը նկարագրում է կարմա յոգայի եւ սովորական կամավորության հիմնական տարբերությունը: Մեր գործողությունների մեծ մասը թելադրվում է էգոնով `մեր գոյության առավել մակերեսային մասը: Եվ սա նշանակում է, որ մենք նույն բնութագրում ենք մեր ֆիզիկական մարմինը, անձնավորությունը, աշխատանքը, հեղինակությունը, ունեցվածքը եւ նույն պրիզմով ուրիշներին տեսնելը: Հաճախ, կամավոր հիմունքներով աշխատելը, մարդը իրականում բավարարում է իր եսի կարիքները, առանց դրա գիտակցելու: Դա կարող է լինել որեւէ բան `մեղքի զգացմունքներից ազատվելու, հարգանքի եւ գովասանքի փնտրտուքի, բոլորին ցույց տալու ցանկությունը եւ այն ամենը, ինչ կարող եք« փրկել »մարդկանց:

Ըստ էության, այդ կարիքների բավարարումը հիմնված է անհավասար հարաբերությունների վրա. «Ես ունեմ մի բան, որը թույլ կտա բարձրացնել մյուսը ներքեւից կամ փոխել այն ավելի լավը»: Բացասական եզրակացությունները այստեղ են, քանի որ կամավորը եզրակացություններ է տալիս էգո մակարդակի վրա, հիմնվելով միայն այն տեղեկատվության վրա, որը կարող է ընկալվել իբրեւ «ես ավելի եմ, որ ուզում եմ օգնել» (նրանք կեղտոտ են, եւ ես մաքուր եմ, դրանք թմրամոլ են եւ ես ոչ մի հակում չունեմ եւ այլն) Եթե ​​նման «օգնության» ստացողները դատապարտվեն, ապա նրանք ավելի վատ կզգան: Կամավոր հիմունքով աշխատելը ամբողջովին տարբերվում է այն ժամանակ, երբ այն իրականացվում է տարբեր մակարդակներով `հոգուց հոգին: Փաստորեն, սա Ստեֆանի Հարիսոնի եւ Դորոթի Արմստրոնգի փոխհարաբերությունն է, որի մեջ մեկ անձը կիսում է իր անարատությունը մյուսի հետ, եւ այդ կապը այլ նպատակ չունի: Ռամ Դասսը, որը համարվում է կարմայի յոգայի մեծագույն ժամանակակից վարպետներից մեկը, ասում է. «Հոսպիսին հասնելու համար սպասում եմ իմ հոգին հաղթահարելու, եւ միայն դրանից հետո ես սկսում եմ աշխատել: Ես չեմ տեսնում ՁԻԱՀ-ի հիվանդը, ես տեսնում եմ հոգին: Ես հարցնում եմ նրան. «Դե, ինչպես է ձեր մարմնավորումը:

Երբ մեկ հոգի ծառայում է մյուսին, խորհուրդ չի տալիս եւ «բարձրացնել ներքեւից», չի առաջանում: «Կարծում եմ, որ մենք բոլորս կցանկանայինք միմյանց փոխել, քանի որ դա մեզ հսկողության զգացում է տալիս, թեեւ մենք չենք կարող վերահսկել», - ասում է Գեյլ Սթրոբը, «Ողորմության ռիթմ». Հոգեբանություն եւ բուդդայական ավանդույթների համաձայն, տառապանքները միշտ ուղեկցվում են մեզ հետ, եւ ես կարծում եմ, որ դա չի օգնի: Եվ այս ամենը, որ կարող եմ անել, իմ բարության մասին է, իմանալով ապա որոշեք ինչ-որ բան իմ ուժն է »:

Հարմարության սիրահարություն

Կարմա յոգան ոչ միայն անհետաքրքիր է, այլեւ «անպատշաճ» ծառայություն: Bhagavat Gita- ում Աստված Krishna- ն բնութագրում է կարմա յոգայի իրական գործիչը որպես «մաքուր գոհունակություն եւ հանգիստ խաղաղություն է գտնում հոգու մեջ, եւ դրա համար պետք չէ որեւէ գործողություն իրականացնել»: Բայց դա իդեալական է: Սովորաբար մենք դիմակայում ենք «նախարարության մութ կողմը», Եվ սա ոչ միայն մարդկանց կամ իրավիճակները փոխելու ցանկությունն է: Ինչ - որ մեկը դառնում է workaholic եւ դադարում ուշադրություն դարձնել իրենց կարիքներին: Ցավը եւ հուսահատությունը, որ մենք վկայում ենք, կարող է մեզ դառնալ ցինիկների մեջ, եւ մեր ծառայությունը դադարում է լինել այդպիսին: Մենք կարող ենք ընկնել թշնամիության եւ հպարտության մեջ, եւ մենք կարող ենք մարել աշխարհը: Պատճառն այն է, որ մենք ավելի լավ ենք, քան մենք ծառայում ենք այն մարդկանց, կամ ավելի վատ է նրանցից: Եղեք այնպես, ինչպես դա կարող է, դա զրկում է մեզ մեր ուժերից, եւ մենք գնահատում ենք մեր ներուժը կարեկցանքի համար:

Կարմա յոգայի մութ կողմը չի կարելի խուսափել: Գործնականում նույնն է պատահում, ինչպես մեդիտացիայում, դուք հանդիպում եք կապիկի անհանգիստ միտքը. «Ինչու եմ դա անում», «Ես ատում եմ այս աշխատանքը», «Ես նայում եմ իմ ժամացույցին, որքան վատ է ...» եւ այդպիսին: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ կարելի է ուղղել, կոչ անել օգնության համար ամենատարածված իմաստը: Այլ կերպ ասած, պետք է իրատես լինել եւ ուղղեք ձեր անշահախնդիր ազդակները ձեր իշխանության մեջ: Մարդկանց օգնելու մեր կարողությունը ժամանակի ընթացքում փոխվում է: Եթե ​​դուք ունեք զբաղվածության գրաֆիկ կամ ուշադրություն պետք է դարձնեք փոքր երեխաներին, ապա դուք, իհարկե, կկարողանաք նվիրաբերել կարիքավորներին այնքան ժամանակ, որքան թոշակառուը, կամ, ասենք, ուսանողը տոների ժամանակ: Եթե ​​դու իմաստուն ես եւ քո ունակությունների մասին, ապա դա հաշվի կառնես:

Կամավորի աշխատանք գտնելը շատ հեշտ է, հատկապես, եթե դուք չեք թաքցնում աշխարհը փրկելու համար: Պարզապես նայեք կամ որոնել ինտերնետում ընտրանքները: Կարեւոր է նաեւ հիշել, որ կարմա յոգայի չպետք է պաշտոնական պարտականություն լինել: Նրա անբաժանելի մասը քաղցրությունն ու սերը: Եթե ​​ծառայությունը նվազագույնի հասցնում է ձեր կյանքի այլ ոլորտները, դուք պետք է զայրանաք եւ զայրացնեք, եւ այդ բացասական վերաբերմունքը կանդրադառնա ձեր շուրջը գտնվողներին: Ծառայության հոգեւոր առարկան է հետեւել սրտի կոչմանը: Սակայն, առանց հաշվարկի: Դուք պետք է հասկանաք, թե ինչ կարող եք ժամանակ ծախսել, առանց ձեր ընտանիքի վտանգի եւ աշխատանքի: Դուք նաեւ պետք է զգաք ներքին հավասարակշռություն: Եթե ​​միակ բանը, որին Դուք կարող եք թույլ տալ, ամսվա մեկ օր է `տուգանք: Միրաբայ Բուշը, որը համահեղինակ է Ռամ Դասսին Գործողությունների կարեկցանքով, խորհուրդ է տալիս հետեւյալներին, Կարմա Յոգայի պրակտիկանտներին. Քաջ լինել, սկսել փոքրիկ, օգտագործել այն, ինչ կա, անել այն, ինչը ձեզ հաճույք է պատճառում: մի մեծ չափով վերցրեք:

Բհագավադ-գիտան սովորեցնում է հավասարակշռություն գտնել բոլոր իրավիճակներում: Կամավորությունը բացառություն չէ: Այն հավասարակշռության միջոցով է, որ ինչ որ անում եք, կբերի սրտից: Ասանան եւ խորհուրդը կարող են օգուտ քաղել հավասարակշռություն գտնել այնպիսի դժվար գործի, ինչպիսին ծառայությունն է: Ավելին, Բուշը համոզված է, որ ամենօրյա հոգեւոր սովորույթները անհրաժեշտ են բոլորի համար, ովքեր կարմա յոգայի են դիմում: «Եթե չկա ներքին կյանք, - ասում է նա, - կա հուսահատություն, որ շշնջում է ձեզ,« ամեն ինչ անիմաստ է »: Հոգեւոր կյանքը օգնում է մեզ հասկանալ հույսի եւ հուսահատության, ուրախության եւ տխրության պարադոքսը` բոլոր այն հակասական զգացմունքները, որոնք իրական ծառայություն են: Հոգեւոր գործելակերպը օգնում է խուսափել կարեկցանքից կարեկցանքից, բայց այնուամենայնիվ, դա պապասեա չէ »:« Ես զգում եմ, որ հավասարակշռությունը շատ ժամանակ է », - ասում է« Սթրոբը »: Սակայն, իհարկե, այրել «Ինձ թվում է, որ այնպիսի անձի համար, ով լիովին ներգրավված է նման աշխատանքում, անխուսափելի է: Հաշվեկշիռը դժվար բան է: Բանալին ներքին ռիթմի լսելը, եւ հոգեւորությունը օգնում է մեզ:

Երբեմն անհրաժեշտ է գրեթե ամբողջությամբ սուզվել որոշ հարցի լուծում, իսկ երբեմն `ինքներդ նայել եւ առաջին հերթին հոգ տանել ինքներդ ձեզ: Երբեմն ես կարողանում եմ թե' երկուսն էլ միաժամանակ անել »: Բարեբախտաբար, կարմա յոգայի մեջ կամավոր ծառայությունը նպաստում է ներքին աճին, եւ հակառակը: Դա հենց այն էր, ինչ ստեֆանի հերիսոնը հայտնաբերել է տարիներ առաջ, երբ սկսեց աշխատել հոսպիսին:« Մահն ու հուսահատությունը երբեմն վախեցնում են ինձ, ընդունում է Ստեֆանիին: «Բայց դա երբեք չի դադարեցրել ինձ»: Ինչ-որ խորը ներսում ասում է. «Սա կյանքի մի մասն է, մեր մի մասը»: Կարծում եմ, որ ամեն ինչ, որին մենք հանդիպում ենք կյանքում, սովորեցնում եւ նոր հնարավորություններ է բացում: Դա ծանր աշխատանք է, բայց հենց դա է իրական մարդը: Եվ ես չէի ուզում ապրել իմ կյանքը այլ կերպ »:

Սպասում եք այստեղ

Առաջին Մոսկվայի հոսպիս
www.hospice.ru
հեռ. (495) 245-7604 / 5969 (համակարգող Ալսու Ադիպովնա)

Մանկական հոսպիս (Սանկտ Պետերբուրգ)
մանկապարտեզ
Հեռ. (921) 868-7152 (համակարգող Աննա Վլադիմիրովա Տաշրան)

Քաղցկեղով հիվանդ երեխաների առաջին հոսպիսը (Մոսկվա)
www.childhospice.ru
Հեռ. (495) 324-4317
e-mail: [email protected]

Կամավորական ակումբ
www.club-volonterov.ru
e-mail: [email protected]
ICQ: 47217028 (Olga), 279333086 (Իլյա)

Մոսկվայի եւ Մոսկվայի տարածաշրջանի կամավորական համայնքը «Volunteers.ru»
www.volontery.ru

Բարեգործական հիմնադրամ «Կամավորները, որ օգնում են որբերին»
www.otkazniki.ru
Հեռ. (926) 143-5065 (համակարգող Ջուլիա Արժանիհ)

Լուսանկարը `unsplash.com/@evankirby2